Presso il mare di Galilea
Il mare di Galilea era calmo, quel mattino d'estate!
Non si percepivano forti rumori se non un flebile sciabordio ed un lieve vociare di pescatori che formavano capannelli qua e là.
Alcuni gabbiani sorvolavano il lago emettendo il loro fastidioso garrito.
Si fermavano sulle reti in cerca di cibo.
Le barche erano ormai tutte rientrate dalla pesca notturna.
Si dondolavano ai moli.
Quella di Zebedeo aveva attraccato da poco. Il lavoro ferveva sulla barca.
I raggi del sole, ormai alto all'orizzonte, si infrangevano sul mare e i loro riflessi permettevano di notare, sulla barca di Zebedeo, due ragazzi intenti a riordinare le reti.
Giovanni e Giacomo sembrano due statue bronzee: hanno fisici asciutti, spalle larghe, squadrate, e bicipiti che forano quasi la grezza tunica.
Si muovono con ritmo cadenzato e nello stesso tempo alterno.
Ogni tanto alzano la testa e le braccia dal loro lavoro per tirarsi addosso gli scarti della pesca rimasti impigliati nella rete.
Si punzecchiano sempre i due giovani, a volte arrivano anche a darsele di santa ragione.
L'atomica immorale e criminale - silenzio bipartisan sul papa
Silenzio di tomba nell'arco istituzionale italiano, sempre loquace sul papa, sulle parole pronunciate da Francesco il 24 novembre a Hiroshima e a Nagasaki: «L'uso dell'energia atomica per fini di guerra è, oggi più che mai, un crimine. È immorale il possesso delle armi atomiche».
Parole imbarazzanti per i nostri massimi esponenti istituzionali che, come i precedenti, sono responsabili del fatto che l'Italia, paese non-nucleare, invece ospiti e sia preparata a usare atomiche statunitensi, violando il Trattato di non-proliferazione a cui ha aderito, che proibisce agli Stati militarmente non-nucleari di ricevere armi nucleari e di averne il controllo direttamente o indirettamente. Responsabilità ancora più grave perché l'Italia, come membro Nato, si è rifiutata di aderire al Trattato sulla proibizione delle armi nucleari votato a grande maggioranza dall'Assemblea generale dell'Onu: che impegna gli Stati firmatari a non produrre né possedere atomiche, a non usarle né a minacciare di usarle, a non trasferirle né a riceverle direttamente o indirettamente, con l'obiettivo della loro totale eliminazione.
I sei gesuiti, Romero e tutti gli altri
All'alba del 16 novembre di trent'anni fa un commando speciale dell'esercito salvadoregno si introduceva nel recinto dell'Università Centro Americana (Uca) e assassinava a freddo i sei gesuiti che ivi dormivano, a partire dal rettore Ignazio Ellacuria (che avevamo intervistato solo due mesi prima, ndr). Non furono risparmiate neppure le loro due domestiche, madre e figlia.
A SAN SALVADOR ERA IN CORSO una violenta offensiva del Fronte Farabundo Martì, che fece traballare il regime. E i gesuiti della Uca, che allora formava la gran parte della classe dirigente del paese (e che cercava di propiziare su basi giuste un negoziato che ponesse fine alla guerra civile) erano accusati dall'oligarchia di stare dalla parte della guerriglia.
VUOI GUARIRE ?
Dopo queste cose ci fu una festa dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme.
Or a Gerusalemme, presso la porta delle Pecore, c'è una vasca, chiamata in ebraico Betesda, che ha cinque portici. Sotto questi portici giaceva un gran numero d'infermi, di ciechi, di zoppi, di paralitici. Là c'era un uomo che da trentotto anni era infermo.
Gesù, vedutolo che giaceva e sapendo che già da lungo tempo stava così, gli disse: «Vuoi guarire?» L'infermo gli rispose: «Signore, io non ho nessuno che, quando l'acqua è mossa, mi metta nella vasca, e mentre ci vengo io, un altro vi scende prima di me». Gesù gli disse: «àlzati, prendi il tuo lettuccio, e cammina». In quell'istante quell'uomo fu guarito; e, preso il suo lettuccio, si mise a camminare.
Quel giorno era un sabato; perciò i Giudei dissero all'uomo guarito: «è sabato, e non ti è permesso portare il tuo lettuccio». Ma egli rispose loro: «Colui che mi ha guarito mi ha detto: "Prendi il tuo lettuccio e cammina"».
Essi gli domandarono: «Chi è l'uomo che ti ha detto: "Prendi il tuo lettuccio e cammina?"» Ma colui che era stato guarito non sapeva chi fosse; Gesù infatti si era allontanato, perché in quel luogo c'era molta gente. Più tardi Gesù lo trovò nel tempio, e gli disse: «Ecco, tu sei guarito; non peccare più, ché non ti accada di peggio». L'uomo se ne andò, e disse ai Giudei che colui che l'aveva guarito era Gesù. Per questo i Giudei perseguitavano Gesù e cercavano di ucciderlo; perché faceva quelle cose di sabato. (Gv 5, 1-16)
Fatti, opere, non parole
14 A che serve, fratelli miei, se uno dice di aver fede ma non ha opere? Può la fede salvarlo? 15 Se un fratello o una sorella non hanno vestiti e mancano del cibo quotidiano, 16 e uno di voi dice loro: «Andate in pace, scaldatevi e saziatevi», ma non date loro le cose necessarie al corpo, a che cosa serve? 17 Così è della fede; se non ha opere, è per se stessa morta. 18 Anzi uno piuttosto dirà: «Tu hai la fede, e io ho le opere; mostrami la tua fede senza le tue opere, e io con le mie opere ti mostrerò la mia fede». 19 Tu credi che c'è un solo Dio, e fai bene; anche i demòni lo credono e tremano. 20 Insensato! Vuoi renderti conto che la fede senza le opere non ha valore? 21 Abraamo, nostro padre, non fu forse giustificato per le opere quando offrì suo figlio Isacco sull'altare? 22 Tu vedi che la fede agiva insieme alle sue opere e che per le opere la fede fu resa completa; 23 così fu adempiuta la Scrittura che dice: «Abraamo credette a Dio, e ciò gli fu messo in conto come giustizia»; e fu chiamato amico di Dio. 24 Dunque vedete che l'uomo è giustificato per opere, e non per fede soltanto. 25 E così Raab, la prostituta, non fu anche lei giustificata per le opere quando accolse gli inviati e li fece ripartire per un'altra strada? 26 Infatti, come il corpo senza lo spirito è morto, così anche la fede senza le opere è morta. Giacomo 2:14-26
Fine vita, il mondo cattolico si ribelli alle falsità del Vaticano
Quella di mercoledì 25 settembre 2019 è destinata a diventare una data storica, sia sotto il profilo giuridico che sotto l’aspetto ad esso strettamente collegato di un’etica finalmente affrancatasi da direttive moralistiche: la Consulta ha difatti approvato, motivandola in maniera ineccepibile, la liceità del ricorso al suicidio assistito in caso di irreversibilità di una malattia cronica o degenerativa giunta al suo stadio terminale. Naturalmente, come la stessa Consulta ha opportunamente sottolineato, vige ancora in materia un vuoto legislativo che spetterà al Parlamento colmare.
Da Oltretevere, naturalmente, non hanno tardato a far pervenire un parere di cui, credo, il mondo laico non avvertiva la necessità: il cardinale Giovanni Angelo Becciu, accodandosi in questo al parere della Conferenza Episcopale Italiana, ha inteso esprimere il proprio “sconcerto” (sic!) dinanzi a questa decisione del supremo organo giurisdizionale italiano.
Le esigenze del Potere
SERMONE su Isaia 58, 6-12
Tutti noi abbiamo chiara in mente qual era la condizione sociale e politica degli ebrei e, in particolare, di Gerusalemme ai tempi di Gesù. In Gerusalemme gli edifici importanti erano tre. Il Tempio, attorno al quale ruotava la vita religiosa del popolo, diretto da una casta sacerdotale numerosa e privilegiata; il Palazzo del Gran Sacerdote, in cui si concentrava la guida del popolo nel rispetto formale della “Legge” dettata da Mosè e l’azione diplomatica verso il vero potere dominante, l’IMPERO; il Palazzo del Pretorio, cioè la sede del Governatore romano.
I MAFIOSI SONO GLI ULTIMI CALVINISTI? LO SCIVOLONE DI ROBERTO SAVIANO
Nel corso della presentazione della nuova serie tv ZeroZeroZero, Roberto Saviano, autore del libro da cui è tratto lo sceneggiato, ha dichiarato tra l’altro a proposito dei mafiosi: “Sono l'ultima classe dirigente disposta al sacrificio. A loro non interessa il denaro, ma il potere e per questo sono disposti a odio, solitudine, carcere. Per questo spesso hanno una religiosità quasi mistica: i mafiosi sono - ha concluso Saviano - gli ultimi calvinisti del mondo". Dal contesto si evince che “calvinisti” è stato scelto come (paradossale) complimento, ma non stupisce che l’accostamento a “mafiosi” abbia suscitato forti perplessità fra i…calvinisti. Per esempio Peter Ciaccio, (da alcuni anni a Palermo) pastore della Chiesa valdese, che del “calvinismo” è la confessione per così dire ufficiale, ha diramato sul sito del settimanale www.riforma.it, una nota in cui, garbatamente ma fermamente, spiega perché ha trovato l’espressione dello scrittore napoletano “sbagliata, fuorviante e offensiva”.